Taká vhodná vec, ako je kalendár, vstúpila do nášho života dlho a husto. A nikto si ani neuvažuje o tom, odkiaľ pochádza, jednoducho používame toto ovocie ľudskej vynaliezavosti a vynaliezavosti každý deň. A ktoré sa len v našich kalendárnych dňoch nerozdelil: mesiac a záhrada a obvyklý kalendár za každý rok. Ale je tu ďalší veľmi zaujímavý kalendár - kalendár na oslavu Veľkej noci alebo Veľkej noci. Hovorme o tom podrobnejšie.
Odkiaľ pochádza veľkonočný kalendár?
Z cirkevnej tradície a písma je známe, že prvá zmienka o kalendári osláv Veľkej noci sa týka Starého zákona. Konkrétne, na udalosť exodu Židov z egyptského zajatia. Biblia má dokonca miesto, kde sa hovorí o Božom príkaze oslavovať Veľkú noc v prvom mesiaci, 14. deň a tento mesiac je Nisan. Izraelčania sledujú tento kalendár a dodnes, bez ohľadu na miesto ich pobytu.
A ako sa objavil pravoslávny kalendár osláv Veľkej noci?
Ale tu sa na zemi uskutočnili dôležité udalosti, ktoré rozdelili celý veriaci svet na dva úplne opačné tábory. A udalosťou je ukrižovanie a zmŕtvychvstanie Pána Ježiša Krista. Takisto iniciovala pravoslávny kalendár. Spočiatku kresťanský paschál sa neodlišoval od židovského. Koniec koncov, prví kresťania boli Židia. A Veľká noc v prvých storočiach sa každú nedeľu oslavovala skromne a obzvlášť razantne raz za rok v deň samotnej udalosti. Ale už v druhom storočí po narodení Krista začal kresťan Paschalia nadobudnúť osnova izolácie. Po spoločnej dohode hierarchov tej doby sa rozhodlo osláviť kresťanskú Veľkú noc nasledujúcu nedeľu po židovskej. A vo štvrtom storočí bol zákon o oslave Veľkej noci v prvej nedeľu po prvom úplnom mesiaci, ktorý sa stane po jarnej rovnodennosti, schválený na tzv. Nikéskej rade. Toto pravidlo sa používa pri výpočtoch pravoslávneho a katolíckeho Veľkonočného kalendára. V mene zakladateľa až do šestnásteho storočia bol menovaný Julian. Ale potom, kvôli astronomickým nepresnostiam, veľkonočný kalendár prešiel zmenou. A pokrstený svet bol rozdelený na ortodoxnosť a katolicizmus so svojou vlastnou Pascou a štýlom kalendára.
Oddelenie veľkonočného kalendára do Julian a Gregorian
Päťsto rokov prežili obe východné a západné cirkvi podľa toho istého veľkonočného kalendára. Na konci šestnásteho storočia sa však Rím rozhodol vziať východné veľkonočné vajcia, v súvislosti s ktorými sa celý veľkonočný kalendár zmenil. Zakladateľom nového výpočtu a Veľkonočného kalendára bol pápež Gregory XIII, hierarcha rímsko-katolíckej cirkvi. Takže kalendár osláv Veľkej noci bol rozdelený na ortodoxný Julian a katolícky gregorián. V súčasnosti je rozdiel medzi týmito dvoma veľkonočnými minulosťami 13 dní. A oslava pravoslávnej Veľkej noci nemôže byť pred jarným rovnodennosťou a katolík sa môže dokonca zhodovať s židovskou Veľkou nocou a výrazne prevyšuje ortodoxných.
Súčasný Veľkonočný kalendár
V dvadsiatych rokoch minulého storočia sa uskutočnil ďalší pokus reformovať paschálny kalendár. Konala ho Konštantínopolský patriarcha Meletius IV. Na celo-pravoslávnom kongrese. Výsledkom tohto kongresu bolo vytvorenie New-Julianskeho veľkonočného kalendára. V skutočnosti je ešte presnejšia ako Gregorian a zhoduje sa s ním až do roku 2800. Avšak tento variant Paschaly bol nepriateľským prijatím takmer všetkých predstaviteľov pravoslávnej cirkvi. V súčasnosti je to tak. Juliansky kalendár používajú ruské, gruzínske, jeruzalemské a srbské pravoslávne cirkvi. Katolícky svet opustil gregoriánsky štýl. A existuje skupina cirkví, ktoré oslavujú Veľkú noc a prechádzajú prázdniny v kalendári Juliána a všetky miesta, ktoré nie sú v súlade s cirkevnými zvykmi.
Vo všeobecnosti sa veľkonočná sviatok stala centrom kalendára cirkvi a podľa nej sú všetky ostatné cirkevné udalosti rovnaké.